Tiene una sección en concreto que procuro leer todas las semanas: el obituario.  Recuerdo especialmente a dos personas que se homenajeó en aquella sección.  La primera era una señora japonesa que se hizo famosa siendo una niña, cuando aún había castas en aquel país y ella pertenecía a la de los intocables (la más baja).  Un día a aquella niña le tocó entrar en el servicio de la corte, y se vió vaciando el cagadero del emperador.  Y entonces la niña reflexionó: pero entonces, si el emperador caga, es por que come; y si come es susceptible al hambre, y puede morir; y por lo tanto no es un dios.  Aquella reflexión, como cualquiera se puede imaginar, la metió en un lío cojonudo.

Hubo otra muy buena de un americano a quien se contrató para apagar los incendios que Sadam causó en los pozos petrolíferos de Kwait cuando invadió el país.  Resulta que el americano era según todas las referencias el mejor del mundo en lo suyo.  Y era también un tío conflictivo por lo que allí contaban.  Tras mucho negociar el gobierno kwaití le hizo una concesión especial al dejarle meter en el país wisky para consumo propio.  Lo que no admitió el gobierno fue su plan de soltar cerdos por los campos de petróleo para que, si había minas, las hicieran explotar.  Lo de los cerdos a los kwaitíes les pareció demasiado…

Pues en la necrológica de esta semana traen a otro personaje pintoresco.  A un buen hijo de puta, qué coño, que hablamos de un tal Khun Sa, rey del opio en Burma.  Tras un ascenso meteórico en el comercio de heroína, consolidando la “industria” en su país, empezó a tener problemas con los Estados Unidos, que presionaban a su gobierno para que le parase los pies.  Él por su parte se presentaba a sí mismo como un luchador por los pobres y defensor de los débiles, lo de siempre.  Y aquí es donde llega la parte que me gustó del artículo:

En 1977 ofreció a los americanos toda su cosecha de opio: compradlo, les desafió, sacadlo del mercado y dadme el dinero para mi gente.  En vez de eso, los americanos le demandaron.

Al final el tío se retiró a tiempo entregando sus armas y su ejército al gobierno de su país, y se fue a su casa a vivir con sus cuatro mujeres.  Uno de esos hijos de puta que secuestraba a niños y los alistaba en su ejército personal, pero el toque de hacer retratarse a los americanos me encantó.

Aquí no se ve muy bien porque la imagen está reducida (click en el mapa para ir al tamaño original), pero el caso es que por lo visto en España hay 300 personas por médico; una de las proporciones más bajas de la UE. Y el servicio médico no creo que sea mucho mejor, así que yo me pregunto: ¿y no será que lo que falta es una mejor organización?

Insisto en que mis elementos de juicio son muy escasos, pero con lo que tengo me inclino a pensar que no faltan médicos sino capacidad de organización.

Y encima echa uno un vistazo a YouTube y se encuentra con una grabación en directo del año 66. El sonido es claramente mejorable, pero la canción no:

¡Y lección de portugués incorporada! Nótense especialmente los deliciosos versos en negrita:

Estava a toa na vida, o meu amor me chamou
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor
A minha gente sofrida, despediu-se da dor
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor

O homem sério que contava dinheiro, parou
O faroleiro que contava vantagens, parou
A namorada que contava as estrelas,
Parou para ver, ouvir e dar passagem

A moça triste que vivia calada, sorriu
A rosa triste que vivia fechada, se abriu
A meninada toda se asanhou
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor

Estava a toa na vida, o meu amor me chamou
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor
A minha gente sofrida, despediu-se da dor
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor

O velho fraco se esqueceu do cansaço e pensou
Qu’inda era moço pra sair no terraço e dançou
A moça feia debruçou na janela
Pensando que a banda tocava pra ela

A marcha alegre se espalhou na avenida e insistiu
A lua cheia que vivia escondida, surgiu
Minha cidade toda se enfeitou
Pra ver a banda passar, cantando coisas de amor

Mas para meu desencanto, o que era doce acabou
Tudo tomou seu lugar, depois que a banda passou
E cada qual no seu canto, em cada canto uma dor
depois que a banda passo, cantando coisas de amor
depois que a banda passo, cantando coisas de amor
depois que a banda passo, cantando coisas de amor

Resulta que el tío de mi amigo, digamos que se llama tío Manolo, vive en el campo; tío Manolo vive en una casa con una finca que linda con un enorme coto en el que se organizan cacerías de cuando en cuando. El coto debe de ser de los buenos, y las cacerías de aúpa, porque tiene nada menos que venados. Alguna vez un venado se sale del coto y entra en la finca del “furtivo”. En estos casos tío Manolo lo tiene muy claro: un tiro al venado, y ya tenemos carne para una buena temporada. Pero otras veces el tío Manolo se impacienta y en vez de esperar a que un venado se escape, cruza él al coto a cazar un venado.

Y me llamó la atención la naturalidad con la que mi amigo contaba lo que para él era nada más que una anécdota. Al fin y al cabo, eso de cazar furtivamente en el coto privado de un señorito es casi de justicia poética. Es un acto digno de Robin Hood… ¿o no?

¡Coño, pues claro que no! Tío Manolo es un puto cuatrero. Yo no veo la diferencia entre entrar al coto de un señorito y cazar un venado, o robar una vaca que haya en un prado junto a la carretera.

Hubo un momento de desconcierto, pero al final mi amigo no tuvo más cojones que admitir que su tío Manolo no es la persona más decente de España. Yo insisto en que es un puto cuatrero, pero en cualquier caso parece que estamos de acuerdo en que roba – sin ejercer violencia contra el propietario, que mi amigo se empeñó en quitarle hierro al asunto contra toda evidencia, pero en fin.

Y es que hay que andarse con muchísimo ojo. Si hasta un amigo, así, con toda la inocencia del mundo, está a punto de colárnosla doblada, como para fiarse de un político…

El caso es que me he cruzado con una frase gloriosa. Estando en Chile dejan la moto atrás porque la pobre sucumbió en el intento. Para irse hacia el norte sin tener que cruzar el desierto a pie, se cuelan de polizones en un barco. Llegados al puerto de destino, se cuelan en un segundo barco para seguir ruta. Allí se alojan junto a otro compañero ocasional que habían conocido en el primer barco, y se esconden bajo la lona que cubre un cargamento de melones.

Ante semejante oportunidad, los dos argentinos se ponen a comer y tiran las mondas por la borda. Pues nos cuenta el libro que el capitán del barco sospechó que había algo raro cuando vió flotando sobre el mar una hilera de mondas de melón. Corrió a buscar bajo la lona y descubrió agazapados a los zampones.

Y aquí es donde llega la frase gloriosa. Con un cabreo monumental encima, el compañero polizón les afea la conducta tal que así:

Compañeros, están a la hueva de puro huevones, ¿por qué no se dejan de huevadas y se van a huevar a su huevona tierra?

Glorioso.

El movimiento es sólido, porque aparte de que quienes inician el tema (NBC y NewsCorp) pueden aportarle unos contenidos muy atractivos, cuentan lógicamente con el respaldo de todos los interesados en hacer sombra a YouTube-Google: se menciona a Microsoft, Yahoo, y Amazon. No está nada mal. Esto empieza a parecer “El mundo contra Google”.

Les deseo todo lo mejor básicamente porque la manera de superar a YouTube será ofreciendo un servicio mejor del que nos beneficiaríamos todos. Además, un punto que no he visto que se mencionara por ahí (tampoco he consultado muchas fuentes) es la posición claramente dominante de este nuevo grupo frente a YouTube en lo que se refiere a las redes sociales. NewsCorp aporta su subsidiaria MySpace y ahora Microsoft controla una participación en Facebook, lo que les da una posición de inicio muy potente.

A pesar de todo, y teniendo en cuenta todo lo que se quiera, no creo que tengan mucho futuro. Porque el éxito de YouTube viene del contenido no profesional, de personas y grupos de amigos que hacen vídeos atractivos simplemente porque les gusta hacerlos. Ellos desprecian estos contenidos, y no se dan cuenta de que YouTube es universal porque individuos fuera del control de ninguna organización graban y suben cosas como esta, esta, o esta.

Probablemente encuentren su lugar en el mercado. Sobre todo si a través de una propuesta económica atractiva consiguen atraer a videobloggers sólidos, como los de Qué Vida Más Triste (que a ver cuándo llega esa tercera temporada) o Chad Vader. Pero creo que a pesar de todo esa obsesión por controlar en dónde se ven sus vídeos será lo que mate el proyecto. Renuncian a los blogs, y aunque las redes sociales tienen un alcance enorme, creo que somos más los que no estamos; la famosa “mayoría silenciosa”. Y por más que tengan un contenido de mucho tirón, y cuenten con plataformas de distribución de millones de usuarios, están renunciando a la libertad de sus usuarios sin siquiera preguntarles. Es un punto débil demasiado débil y demasiado crítico…

Sería una manera mucho más ecológica de hacerlo, y además, como en España ES LEGAL descargar lo que sea siempre que sea para uso privado, se les dice a los niños que se lo descarguen y lo vean, y así no sólo habría el ahorro ecológico sino también el muy importante ahorro financiero. Vamos, €580.000 de ahorro nada menos. Yo creo que deberían plantearselo.

Pues bien, a la media hora de entrar, cuando ya todo el que lo había pedido tenía con qué sonarse los mocos, no pasaban cinco minutos sin que se oyera a alguien soplar por la nariz. Y de repente oí que alguien no soplaba, sino que sorbía con fuerza. Miré y era Adnan, el moro. Me extrañó, siendo él tan escrupuloso para algunas cosas. Y al poco volvió a sorber. Y otra vez. Así que le ofrecí clínes:

- No, gracias. Estoy bien.
- Bueno, si tienes tanta hambre…

Y entonces, según lo dije, me di cuenta: estamos en pleno Ramadán, y los musulmanes no comen ni beben desde que sale el sol hasta que se pone. Dependiendo de lo estrictos que sean, no pueden ni tragar saliva, y en la medida de lo posible deben de hacer el esfuerzo por evitarlo.  ¡Adnan estaba haciendo trampa!  Con la excusa del resfriado, el chaval se estaba poniendo las botas.

Se supone que si cumples estrictamente todo lo que se supone que tienes que cumplir, de palabra, obra, y omisión, durante los 40 días de Ramadán, te pasa algo muy bueno muy bueno, que te hace muy muy feliz.  Es un algo indeterminado, que hasta donde conseguí que me explicaran depende de la persona, pero que nunca nadie me ha sabido concretar – y que curiosamente nadie con quien haya hablado consiguió para sí mismo, porque son muchas cosas que cumplir, y por lo visto siempre se te escapa algo…

En fin, que sea lo que sea, este año Adnan no lo disfrutará.  Por comerse los mocos, ea.